November 12th, 2016

Верования на основе данных



Одним из самых значительных и важных для понимания местной культуры аспектов мировоззрения жителей Тробриандских островов является то, что они не проводят причинно-следственной связи между половым актом и зачатием ребенка. На основании каких данных возникло такое представление? Малиновски тоже задался этим вопросом и вот что он узнал расспросив местных на эту тему:Collapse )

Про социальный подъём советских наций, и возможные трения в процессе



Социальный заказ на антисоветчину в перестройку и после родил две взаимно-дополнительных мифа о национальных отношениях в СССР. Первый, условно «либеральный»: СССР давил, угнетал и русифицировал нерусские народы, национальные окраины были колониями, как при царе , страна в целом — тюрьмой народов, все достижения нацменов как и дружба народов — пропаганда и показуха. Несмотря на людскую память, фильм «Мимино» и прочие доказательства.Collapse )

"Бендеровцы" в Словакии



Поначалу в ЧСР об украинских вооруженных националистах знали очень мало и даже официально называли их «бендеровцами», а их гла¬варя Степана Бандеру —«Бендером». Организация украинских националистов (ОУН) тесно сотрудничала на территории ЧСР с нацистским подпольем (организации Wehrwolf, Guttenberg, Zeppelin). Но у оуновцев имелась в Чехословакии и собственная разведывательно-курьерская сеть, главной задачей которой было поддержание постоянной связи между отрядами бандеровцев в СССР и Польше и руководством ОУН в Мюнхене. Самые крупные части украинских националистов, к которым присоединились остатки дивизии СС «Галичина», сосредоточились в 1945 году в юго-восточной Поль¬ше . Оттуда бандеровцы уже летом 1945-го стали совершать рейды в Словакию. В августе и сентябре националисты появились в районе Дуклы. Новые рейды Украинской повстанческой армии (УПА) были отмечены в ноябре и декабре 1945 года. Бандеровцы грабили местное население и убивали активистов компартии и евреев.

http://www.socialcompas.com/2016/11/12/benderovtsy-v-slovakii/

Социально-когнитивные способности антропоидов:

эволюционные предпосылки нравственных основ сотрудничества



В 2000-х годах исследования социо-когнитивных способностей у животных в значительной степени сконцентрировались на проблемах «кооперации» или «сотрудничества», в первую очередь человекообразных обезьян (Moll, Tomasello, 2007). Отчасти, обсуждение возможностей и механизмов координации действий и кооперации у приматов была спровоцирована описанием «коллективных охот» шимпанзе на колобусов, проведённых в природе (Boesch, Boesch, 1989). Отчасти, интерес к отличию «подлинного сотрудничества» у людей от совместных действий животных был поднят представленной в конце 1990-х гг. H. Moll и М. Tomasello гипотезой «Выготскианского социального интеллекта» (Moll, Tomasello, 2007), и её последующей интенсивной экспериментальной разработкой.

Эта гипотеза определяла те характеристики поведения и социо-когнитивные способности, которые принципиально отделяют «сотрудничество» человека от «кооперации» или «совместных действий» других животных, а также приводит к появлению у людей культуры, новых форм социального научения, коммуникации и воспитания потомков (Томаселло, 2011). В последние годы интерес к психологическим механизмам, позволяющим людям, в отличие от их ближайших биологических родственников – антропоидов, вступать в «подлинное сотрудничество», привел к интенсивному исследованию у последних (прежде всего на примере шимпанзе, и в гораздо меньшей степени – бонобо, орангутанов) эволюционных корней таких способностей как «чувства справедливости» (sense of fairness), «чувства равенства» (equality), «альтруизма», «оказания помощи» (helping), «эмпатии» (empathy) и других, тому подобных; общим для них всех является то, что именно эти качества всегда считались отличающими людей от всех других представителей Царства Животных. Наиболее известными научными коллективами, представляющими свои экспериментальные исследования в этой области являются группа Michael Tomasello (Josep Call, Alicia P. Melis, Anke F. Bullinger и др.) c активно сотрудничающим с ними Felix Warneken, Brian Hare, группа France de Waal, группа Elisabetta Visalberghi.

http://www.socialcompas.com/2016/11/09/sotsialno-kognitivnye-sposobnosti-antropoidov-evolyutsionnye-predposylki-nravstvennyh-osnov-sotrudnichestva-u-lyudej/