October 23rd, 2016

Своя своих не познаша



Почитывая либеральные инвективы про памятник И.В. Грозному (по грехам нашим, IV-му, а не III-му), воздвигнутый их черносотенными alter ego в Орле, нельзя не отметить: см. сабж. Такая забавная амальгама невежества и лжи, как во всех исторических обобщениях этой публики — скажем, в обличении «Орды» или прославлении «новгородской свободы», но много, много сильнее. Как говорят в интернетиках, #пригорает.
И даже, переходя от аффектов в Сети или в СМИ на «интеллектуальный уровень», видим, как видный теоретик этого направления А.Янов накатал 3 тома по полторы тыщи страниц каждый («Россия у истоков трагедии, 1462-1584), где доказывает, что именно наш герой был главным «контрреволюционером», террористически («как после большевики») пресекшим «естественное развитие» Московской Руси к «свободе и демократии» с «европейским выбором» вкупе, «как у северных стран». Что Россия всё время оставалась похожа на них (см. про Данию), о том Янов не в курсе, ну ладно — конкретные знания никогда не были сильной стороной интеллектуалов либерального лагеря, они больше по части аффектов и прочего брейнвошинга.
Но все же, откуда такие эмоции? 16й век вроде бы не актуален... на деле ж, просматриваются несколько причин.

http://www.socialcompas.com/2016/10/20/svoya-svoih-ne-poznasha/

О принципиальной недопустимости современного мифоложества в приличном обществе



Всякая попытка выстроить мифологию для сегодняшнего употребления есть попытка скормить аудитории либо дерьмо, либо мертвечину (иногда — комплексный обед из того и другого вместе). Светлого и доброго мифа на этом не вырастишь — ведь сегодня, чтобы что-то подобное впарить, приходится что-то великое отрицать и деструктурировать. Знаменитое «развенчание советского мифа» - это не развенчание, а просто отрицание для постройки чернушного эрзаца. Приятного аппетита.

http://www.socialcompas.com/2016/10/22/o-printsipialnoj-nedopustimosti-sovremennogo-mifolozhestva-v-prilichnom-obshhestve/

Слишком много ничьих земель и слишком много индейцев



С индейцами США есть та проблема, что им вроде бы все сочувствуют, а вот что с ними происходит, об этом информация либо редко доходит до России, либо в каком-то странном и несколько перевранном виде. Классикой можно считать информацию о том, что в ряде южных резерваций (штаты пограничные с Мексикой) были разрешены азартные игры. Конечно же, в случае, если до резерваций можно удобно проехать, там развиты инфраструктура, это принесет доход, в ряде случаев — довольно высокий. Проблема в том, что резерваций много, далеко не все они находятся на Юге.
Более того, земля отводившаяся под резервацию, чаще всего лежит вдалеке от источников потенциально большого дохода, а уж про развитую инфраструктуру можно просто забыть.
Проблемы индейцев шерифа, как известно не волнуют. Зато земля, которую индейцы занимают — да. Это шерифа волнует. И если раньше этнические чистки служили цели введению земли в сельскохозяйственный оборот, то уже в 20 веке ситуация несколько поменялась: земли резерваций теперь нужны для их активного промышленного освоения, в первую очередь горнорудной и лесной промышленностью, а кроме того, в ряде случаев, они служат цели улучшения транспортной инфраструктуры.

http://www.socialcompas.com/2016/10/22/slishkom-mnogo-nichih-zemel-i-slishkom-mnogo-indejtsev/